метка: стереотип

Америка глазами эмигранта. Часть 2.

Пятница, 21 Октябрь 2011


правосудие по-американски

В Америке любой может засудить любого за что угодно, и здесь нет такого понятия, как уважение к чину. Вы поняли, к чему я клоню. Любая шлюха может вылезти из-под земли и засудить президента страны, а пресса раздует это до неимоверных масштабов прежде, чем вообще будут представлены какие-то доказательства. И никого не волнует, что Америка при этом становится посмешищем всего мира.

Ещё на тему чисто человеческих качеств и такого банального, казалось бы, понятия, как дружба. Что такое дружба в понятии американцев? (далее…)

Восстание Спартака – «проект политтехнолога» Древнего Рима. Часть 1.

Среда, 6 Апрель 2011

Памятник Спартаку в г. Сандански (Болгария), местные жители считают его уроженцем этих мест

Часть 1. Миф знакомый с детства

«…были сняты оковы, и на нас были натравлены рабы, а к этому прибавилась и угроза со стороны войска…»

Цицерон М.Т. О законах. Кн. 3, § 25.

Для современного обывателя данное утверждение звучит, пожалуй, несколько неожиданно. Однако у автора имеются веские основания в пользу именно такой трактовки восстания Спартака и последовавшей за ним «рабской войны» (такое название закрепилось за ней в историографии). Цель и ход реализации этого «проекта» будут представлены после изложения официальной трактовки событий.

Сразу отмечу, что в Древнем Риме не существовало таких понятий как «политтехнологи» и «социальное проектирование», поэтому они заключены в кавычки, чтобы не вводить в заблуждение читателей. Также следует отметить следующее. В сознании современного человека прочно сидит стереотип, что Спартак был борцом за свободу рабов. Нам всем это внушили ещё в школе. Но сказать то же самое о восстании рабов и (далее…)

Почему власть успешно манипулирует общественным сознанием

Воскресенье, 1 Август 2010

Типичный обыватель

Политическая система и государственная машина (власть) стараются работать на своё сохранение и воспроизводство с наименьшими издержками и при условии безоговорочного принятия большинством граждан предлагаемых этой политической системой ценностей, образа жизни и образа мыслей. И чем больше будет таких граждан, тем меньше будут издержки системы.

В данном случае ценности, образ жизни и образ мыслей можно определить как «правила игры». Для системы выгоднее всего (т.е. экономически дешевле), чтобы правила игры граждане принимали в полной мере и добровольно. Это возможно, если требования системы впитываются гражданами по мере их социализации с самого рождения. Тогда запросы граждан (далее…)